Home

نسب ابن القيم

الامام ابن القيم الجوزية. نُشرت بتاريخ 7 نوفمبر، 2016 بواسطة alwajeehblog. نسب ابن القيم وشهرته: هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حَرِيز، الزُّرَعِي الأصل، ثم الدمشقي، الحنبلي، المشهور بابن قَيِّم الجوزية، شمس الدين، أبو عبد الله ترجمة الإمام ابن قيم الجوزية، الإمام العالم العامل المجاهد، صاحب ابن تيمية وتلميذه ورفيقه في سجنه ومحنته، درة فقهاء المسلمين وواسطة عقدهم. نسب ابن القيم وشهرته: هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حَرِيز، الزُّرَعِي الأصل، ثم الدمشقي، الحنبلي، المشهور بابن قَيِّم. اسم ونسب ابن القيم. محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بشمس الدين، أبو عبد الله وابن قيم الجوزية من عائلة دمشقية عرفت بالعلم والالتزام بالدين واشتهر خصوصاً بابن قيم الجوزية وقيم الجوزية هو والده فقد كان قيماً على.

وذكر ابن القيم في زاد المعاد نسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وهو خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق، فلنسبه من الشرف أعلى ذروة، وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك، ولهذا شهد له به عدوه إذ ذاك أبو. السائل : هذا السؤال هو أننا نعلم أن شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم رحمهم الله تعالى يعني أقل من أن يسقطوا في مسألة يعني انتشرت لا سيما مسألة فناء النار فهل صحيح هذه الدعوة صحت في كتبهم أم تراحعا عنها. ترجمة آل ابن القيم. هو أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زين الدين ، الزرعي، ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قيم الجوزية. عبدالرحمن بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زين الدين الدمشقي الشهير بابن قيم الجوزية، أخو الشيخ شمس الدين

الامام ابن القيم الجوزية الوجي

كان ابن القيم يهتم بذكر مصادره التي يستقي منها، وقد تنوعت مصادره في مؤلفاته، كان أكثرها من كتب الحديث من الصحاح والسنن والمسانيد والمعاجم، كما أكثر من النقل عن ابن أبي الدنيا وابن عبد البر وابن قدامة وآل تيمية. وعادة ما يذكر اسم المؤلف بدون ذكر اسم الكتاب الذي ينقل عنه كما. ابن القيم. الكتاب: أحكام أهل الذمة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ) المحقق: يوسف بن أحمد البكري - شاكر بن توفيق العاروري الناشر: رمادى للنشر - الدمام. 1- قال ابن القيم: البينة في الشرع اسم لما يبين الحق ويظهره ، ووافقه على هذا التعريف ابن تيمية وابن فرحون . 2-وقال ابن حزم: إن البينة تشمل الشهود وعلم القاضي؛ لأن الحق يتبين بهما حقيقة يعتبر الإمام ابن القيم من أشهر النافين لوقوع المجاز في اللغة والقرآن، حيث يرى أن القول بالمجاز من أهم منهجيات المتکلمين التي استخدموها لنفي الصفات الإلهية، وقد ناقش الإمام ابن القيم القائلين بوقع المجاز بشکل مستفيض وذكر ابن القيم في زاد المعاد نسب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وهو خير أهل الأرض نسباً على الإطلاق، فلنسبه من الشرف أعلى ذروة، وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك، ولهذا شهد له به عدوه إذ ذاك أبو سفيان بين يدي ملك الروم، فأشرف القوم قومه، وأشرف القبائل قبيلته، وأشرف الأفخاذ.

ابن القيم رمضان - كونتنت

هذا كلام ابن القيم، ثم يقول: هذا هو محض القياس أن نلحقه به، ويحتج أيضاً بقصة جريج الراهب الحديث المعروف لما دعت عليه أمه أن لا يموت حتى يرى وجوه المومسات، فلما ادعت تلك المرأة البغي ما ادعت، وجيء له بالغلام فطعن في بطنه وقال: يا غلام من أبوك؟. فقال: الراعي [4] ، فابن القيم يقول. ذهب بعض أهل العلم ممن لم يصح عنده الإجماع على عدم فناء النار إلى القول بالتوقف في هذه المسألة وتفويض علمها إلى الله تعالى، وذلك استنادا منهم إلى أنه لم يصح الإجماع على عدم فنائها وأن الأدلة محتملة لكلا القولين، وممن قال بذلك العلامة ابن القيم (30) في أحد أقواله، ونسب ذلك إلى.

وقال القرطبي : النبي صلى الله عليه وسلم قد حكى عن جريج أنه نسب ابن الزنى للزاني ، وصدَّق الله نسبته بما خرق له من العادة في نطق الصبي بالشهادة له بذلك ، وأخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عن جريج في معرض المدح وإظهار كرامته ، فكانت تلك النسبة صحيحة بتصديق الله تعالى وبإخبار.

الإمام ابن قيم الجوزية - الفقهاء قصة الإسلا

تحقيق القول فيما نسب إلى الإمام ابن القيم من القول بالمجاز العنوان بلغة أخرى: Achievement of the Saying about what was Attributed to Imam Ibn Al-Qayyim from Saying Metapho صحة ما نسب لابن القيم حول تفاوت نور كلمة التوحيد في القلوب هل هذا الكلام والمصدر صحيحان عن ابن القيم يقول الإمام ابن القيم ـ رحمه الله تعالى بل تفاوت نور لا إله إلا الله في قلوب أهلها لا يحصيه إلا الله تعالى فمن الناس من نورها في قلبه كالشمس ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب.

ابن القيم - ektab

  1. هو اللي يجمع بين الاثنين وسبب تسمية ابن قيم الجوزي بهذا الاسم هو مدرسة الجوزية التي أنشأها محيي الدين ابو الجوزي والتي نسب لها ابن قيم الجوزي
  2. قد قرَّر الأستاذ الباحث أنَّه لم يرد من نسب كتاب الفوائد المُشَوِّق إلى ابن القيم قبل طبعه، وتَوَقَّفَ مُبْدِيًا شيئًا من الشَّكِّ في صِحَّة هذه النسبة لابن القيم ، وقد ذكر الأستاذُ أبو زيد مصادرَه في استقراء كتب ابن القيم، وهي: كتاب: الوافي بالوفيات ؛ لصلاح الدين.
  3. ويقول ابن القيم:إن النسب في الأصل للأب ،ولكن هذا لايعني أنه غير منسوب لأمه أو لا ينسب إليها ؛لأن نسبه إليها ثابت قطعًا لأنفصاله منها،وإن المقصود أن الإنسان ينسب إلى أبيه عادة
  4. التبيان في أقسام القرآن كتاب من كتب التفسير , ألفه ابن قيم الجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349) , يتناول الكتاب جميع المواضع التي ورد فيها القسم صريحا أو ضمنا في القران الكريم ، مبتدئاً بالآيات وعرضها من آخر المصحف إلى أوله مناقشا
  5. ابن القيم الجوزية هو من العلماء النادرين القلائل الذين عرفهم التاريخ الإسلامي. لقد كان ابن القيم عالما فذا رزقه الله فكرا و علما لا مثيل له. فهو تلميذ شيخ الإسلام اب تيمية

النسب النبوي الشريف - ملفات متنوعة - طريق الإسلا

قيِّم تبيين كذب المفتري فيما نسب الى الامام ابي الحسن الاشعري بلّغ عن الكتاب البلاغ أختر البلاغ الكتاب مخالف لحقوق النشر رابط التحميل لا يعمل خطأ فى إسم الكاتب المذكور خطأ فى تصنيف الكتاب خطأ فى وصف الكتا

هل يصح ما نسب إلى شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم

، وابنِ القَيِّمِ [680] قال ابنُ القيِّم: (فالذي يقتضيه حُكمُه صلى الله عليه وسلَّم اعتبارُ الدِّينِ في الكفاءةِ أصلًا وكمالًا، فلا تُزَوَّجُ مُسلِمةٌ بكافرٍ، ولا عفيفةٌ بفاجرٍ، ولم يَعتبرِ. وقال ابن القيِّم بعد ذكر النَّسب إلى عدنان أيضاً: «إلى هنا معلوم الصحَّة، متَّفقٌ عليه بين النَّسَّابين، ولا خلاف ألبتةَ، وما فوق عدنان مختلفٌ فيه، ولا خلاف بينهم: أنَّ عدنان من ولد إسماعيل. قيِّم نسب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها لابن الكلبي هشام بن محمد بن السائب رواية أبي منصور الجواليق وفي شرح السُّنَّة، قال البغوي بعد أن تحدث عن نسب رسول الله وأرجع إلى عدنان، «ولا يصحُّ حفظ النَّسب فوق عدنان»، أمّا ابن القيِّم فقال: «إلى هنا معلوم الصحَّة، متَّفقٌ عليه بين النَّسَّابين.

ترجمة آل ابن القيم مدونة تابعة لموقع الإمام ابن قيم الجوزي

ص712 - كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - باب فيما يلحق من النسب - المكتبة الشامل الدراسة الثانية: ( ابن قيم الجوزية حياته , آثاره , موارده ) , للدكتور بكر بن عبدالله أبو زيد , وهي رسالة علمية متميزة , طُبعت للمرة الأولى عام 1412هـ بإسم ( ابن قيم الجوزية حياته وآثاره ) , ثم نُقحت ودمجت مع كتاب ( موارد ابن. [ حاشية ابن القيم - ابن قيم الجوزية ] الكتاب : حاشية ابن القيم على سنن أبي داود المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الثانية ، 1415 عدد الأجزاء : 1 ابن القيم يقول في الشيعة. ابشع الاوصاف واقذعها هذا ما يقوله ابن القيم الجوزية في الشيعة كما نشره موقع شبكة الدفاع عن السنة والذي يعتبره اهل السنة والجماعة احد ابرز علمائهم. وهو تلميذ نجيب لشيخه ابن تيمية الذي يصفه.

قائمة مؤلفات ابن قيم الجوزية - ويكيبيدي

  1. نسب وولادة ابن تيمية. الشيخ ابن تيمية هو تقي الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أي المحاسن عبد الحليم بن الإمام أي البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم محمد بن.
  2. نسب ابن القيم وشهرته: هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن. اللقاء لقاح.. فمن طاب لقاحه طابت ثمرته — ابن القيم. أجمل أبيات الشعر في وصف المحبوبة أجمل اقتباسات واقوال فرانس كافكا عن الحب والحياة
  3. نسب الأنصار. لعبد الله بن محمد ابن القداح. (توفي قبل سنة 236هـ). على بعضها تمكن الباحث علي نويهض من مباشرة تحقيق هذا الكتاب القيم في موضوعه، معتمدا في نشره فقط على النسخ التالية:.
  4. نبذة عن كتاب زاد المعاد زاد المعاد في هدي خير العباد كتاب ألفه ابن قيم الجوزية فى خمسة مجلدات، وهو من أشهر كتب الفقه والسير والتاريخ، ذكر فيه سيرة الرسول محمد صلي الله عليه وسلم، فى حياته الشخصية ورحلاته، ومعاملته.
  5. سلسلة الهدى و النور - محمد ناصر الدين الألبانيحظر الاعلانات على متصفح انترنت اكسبلورر https://adblock-plus-for-internet.

ابن القيم - المكتبة الشامل

  1. و قد نسب هذا الكتاب الى الامام عبدالله غير واحد من المتأخرين كالامام ابن تيمية و ابن القيم و الذهبي و ابن رجب و ابن حجر و غيرهم فماذا بعد الحق إلا الضلال جواب آخر : يقال لهم
  2. قال ابن القيم الجوزية تلميذ ابن تيمية في كتابه روضة المحبين ونزهة المشتاقين ج1 ص 378 وما بعدها(( وقال مخلد بن الحسين حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال كان عمر بن الخطاب يعس بالليل فسمع صوت امرأة تغني وتقول هل من سبيل.
  3. وإثباتُ النسبِ في الإسلامِ تجتمعُ فيه حقوق أربعة: حق لله, وحق للوالدين, وحق للأب, وحق للأم، يقول الإمامُ ابن القيم - رحمه الله -: (إن إثبات النسب فيه حق لله, وحق للولد, وحق للأب, ويترتب عليه من.

وأما الإمام ابن القيم وهذا القول الذي نُسب إلية , نسبهُ إلية أعداؤه من أهل البدع , أو بعض من تساهل من أهل السنة , ونسبه إليه بناءً على قول أعدائه ,. وانتقل إلى نقد ابن القيم في كلامه عن الخضر تحت عنوان: ابن القيم لم يوفق في محاولته لتوثيق الخضر بن المثنى، وملخص نقده أن ابن القيم استدل بمجرد رواية الخلال له، وهو لا يفيد توثيق المروي عنه.

قال ابن القيم تعليقاً على الحديث السابق: «إن فيه إرشاداً منه r إلى اعتبار الحكم بالقافة، وأن للشبه مدخلاً في معرفة النسب، وإلحاق الولد بمنزلة الشبه، وإنما لم يُلحق بالملاعن لو قدر أن الشبه له. السؤال: هناك حديث عن نسب عمر بن الخطاب، وأنّه ليس ولداً شرعيّاً وانّه ابن أخته، وهناك من يقول بأنّ هذا الأمر لا يختصّ بالروايات الشيعية في هذا الإطار، بل يوجد أيضاً في مصادر الحديث والتاريخ السنيّة، فما مدى صحّة ذلك نسب المسيح بن مريم عليه السلام: القرآن الكريم يهدم انجيلي متى و لوقا 40 فائدة للصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ابن القيم رحمه الله تعالى قال. ) ملخصاً عن المنار المنيف لشيخ الإسلام ابن القيم الجوزية: (ص:148-155). (2) أشراط الساعة ليوسف الوابل: (249). (3) السلسلة الصحيحة (5/371). (4) المهدي بين أهل السُنَّة والروافض - للشيخ ربيع بن هادي بن عمير. فإن الرأي الذي يسأل عنه الأخ الكريم قد نسب إلى الإمامين: ابن تيمية وابن القيم، وقد قرأت ذلك في بعض الكتب، كما قرأه السائل، ولكني مع طول ما قرأت لابن تيمية - لم أعثر عليه في كتبه ورسائله الكثيرة.

أدلة ثبوت النسب: الفراش - القيافة - الإقرار - البينة - حكم

وقد كان الكتاب هو حلقة الوصل بين الإمامين ، فقد اعتنى الإمام محمد بن عبد الوهاب بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم اعتناء بالغا النسب: جمعها أنَا النبيُّ لا كَذِبْ، أنَا ابنُ عبدِ ، وفي هذا ترسيخ لهذه القيم الأصيلة تبعاً لما عرف عن عبد المطلب من فطنة وحكمة تفاخر بها رسولنا الكريم.. من امثلة نسب النعم الي الله ،. نسعد بزيارتكم في موقع بــيــت العـلـم ، البيت الكبير الذي يجمع (الطلاب والطالبات وأيضآ أولياء الأمور) ويعمل علي حل الواجبات والأختبارات، ونأمل من الله أن نكون دائمآ بأذن الله موقعكم. نسب ابن الزبير الحميدي شيخ البخاري اختلف أهل العلم في نسب الحميدي قال الذهبيّ: هو الإمام الحافظ المحدث الفقيه, شيخ الحرم أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي المكي

[Pdf] تحقيق القول فيما نُسب إلى الإمام ابن القيم من القول

نسب قبيلة قريش. يعود نسب قبيلة قريش إلى مئات بال ألاف السنين، حيث تعد قبيلة قريش من القبائل الكبيرة والقوية منذ نشأتها وإلى يومنا هذا، كما يعود نسب قبيلة قريش إلى: النظر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار. ابنه برهان الدين إبراهيم بن قيّم الجوزية. علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي. الإمام الحافظ ابن كثير. الإمام ابن رجب الحنبلي. مؤلفات ابن القيم . كتب ابن القيم 98 مؤلفاً، ومنها: بدائع الفوائد [126 /641] السؤال: هل يحتج بالذنب بعد التوبة منه بالقدر كما نسب هذا القول لابن القيم رحمه الله؟ الجواب: هذا كذب. قال ابن القيم: وهو سبحانه رحيم يحب الرحماء. وهو ستير يحب من يستر على عباده. ويجازي عبده بحسب هذه الصفات فيه : فمن عفا : عفا عنه. ومن غفر : غفر له. ومن سامح : سامحه . ومن احسن إليهم : أُحسن اليه. وكما. ونسب المحصنين بمناطق المملكة والمشرفان التربويان خالد السحاري وغانم السحاري، أقام قائد مدرسة ابن القيم المتوسطة والثانوية بعاجة بمحافظة القنفذة عبد الرحمن سلطان العبدلي حفل الملتقى.

1 - ابن قيِّم الجوزية . حَياته . آثاره . موارده. - مجلد واحد . 2 - التقريبُ لعلوم ابن القيم - مجلد واحد . 3 - الحدود والتعزيرات عند ابن القيم . دراسة وموازنة - مجلد واحد ذوي زَيْد: من الأشراف: يسكنون وادي لِيَّة، والخضَرَاء في القيم في جهات الطائف والحُسَيْنِيَّة في أَسْفَل عُرَنَة جنوب مكة. بني شهر وعشائرها نسبهم يعود نسب بني شهر إلى شهر بن ربيعة - وقيل. ذهب ابن القيم إلى أن من طلّق إحدى امرأتيه بعينها، ثم نسيها فاشتبهت عليه بالأخرى؛ فإنه يخرجها بالقرعة، وبه قال الحنابلة في المشهور، وهو اختيار عامة أصحابهم، وروي عن علي وابن عباس الطلاق بسبب عدم تكافؤ النسب.. حالات إنسانية حزينة.. والعادات والأعراف تكسب بين الزوجين وعدم تشتيت شمل الأسرة، وتوخي المصلحة دائماً، حيث قال ابن القيم: فأين ما تمت المصلحة تم شرع الله.. ابن قيم الجوزية - الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شيء... - حكم. الحزن يضعف القلب، ويوهن العزم ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن, لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا.

ذكر مؤلفات ابن القَيِّم وأحاول في هذا المبحث حصر مؤلفات ابن القَيِّم رحمه الله، مع التعريف ببعضها، وذكر بعض الفوائد المتعلقة بها، وذلك كله على سبيل الاختصار والإيجاز، إلا فيما يحتاج الأمر فيه إلى زيادة بسطٍ وإيضاحٍ علم الفراسه عند ابن القيم هناك ثلاثة أنواع من الفراسة لدى ابن القيم: النوع الأول: ( الفراسة الإيمانية وحقيقتها أنها خاطر يهجم على القلب ينفي ما يضاده يثبت على القلب) وسمي بهذا الاسم تشبيها له بوثوب الأسد على فريسته وسبب.

النسب النبوي الشريف - موقع مقالات إسلام وي

  1. مركز ابن القطان للدراسات والأبحاث في الحديث الشريف والسيرة العطرة تراث التعريف بمختصر البيان في نسب آل عدنان، لأحمد بن محمد بن أحمد بن جزي الكلبي الغرناطي
  2. السلام عليكم اخى الشريف/ مهدى الحداد جهد طيب مبارك بعرضك لهذا الكتاب القيم والهام فى انساب ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن لى ملاحظه وهى الاختلاف الوارد فى نسب حسين الفاسى ففى نسب المؤلف الى (محمد التقي بن حسن بن.
  3. سعد بن عبادة . نسب سعد بن عبادة وكنيته : سعد بن عبادةهو سعد بن عبادة بن دليم بن كعب بن الخزرج الأنصاري، سيِّد الخزرج، يكنى أبا ثابت وأبا قيس، وكانت أمُّه عمرة بنت مسعود من المبايعات، وقد توفيت بالمدينة في زمن النبي سنة خمس
قال النبي ﷺ: #الحيــــاء خير كله رواه مسلم قال #ابن_القيم

أحكام الطفل (5) النسب- الحضانة- الرضاع- النفقة- النكاح

ابن القيم: أجمع الأنبياء على أن الله لا يتغير!!! الحمد لله الذي يظهر الحق ولو على لسان الجاحدين. والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الأمين. نعم، فإن أهل الزيغ والانحراف العقدي قد يصدر عنهم. وبه قال: عروة بن الزبير،، وسليمان بن يسار، والحسن البصري، وإسحاق بن راهويه، ووافقهم في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية[69]؛ بدليل

479 مقولة عن أقوال ابن القيم في السعادة : تعميم التعليم لن يكون فاعلاً حتى يتحقق تغير ثقافي جذري تنعدل به منظومة القيم وتتغير بواسطته اهتمامات الناس. - إبراهيم البليهي. نحن الكائن الحي الوحيد. و يتضح من سرد نسب الشيخ المتقدم أنه يلتقي مع نسب النبي عن الحافظ شمس الدين ابن القيم , عن شيخ الإسلام الحافظ تقي الدين ابن تيمية , قال : أخبرنا الفقيه سيف الدين أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمن بن. Axiology مبحث القيم و الأخلاق ما هو الهدف؟ articles. Get this widget Get this widget Get this widget. خط ابن مقلة و النسبة الذهبية الفاضلة خط ابن مقلة و النسبة الذهبية الفاضلة. نَسَبِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مختارات من كتب ابن القيم) اضْطِرَارُ الْعِبَادِ إِلَى مَعْرِفَةِ الرَّسُولِ (مختارات من كتب ابن القيم

Video: مسألة فناء النار وبيان موقف شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم

بيانات وفتاوى العلماء السوريين حول تنظيم داعش ابن عبدزاد المعاد في هدی خير العباد - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصیأقوال ابن القيم في السعادة - حكم"ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته، إلا فتح له بابينمن هو ابن تيمية - موضوعتحميل كتاب مختصر أحكام أهل الذمة pdf ل ابن القيم | مقهى الكتب

فوائد من كتاب الصلاة للعلامة ابن القيم * أخطأ على الشافعي من نسب إليه القول بأن صلاة الجمعة فرض على الكفاية, إذا قام بها قوم سقطت عن الباقين, فلم يقل الشافعي هذا قط, وإنما غلط عليه من نسب ذلك. زاد المعاد في هدي خير العباد كتاب من تأليف ابن قيم الجوزية (1292-1350 م) في خمسة مجلدات، يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول في غزواته وحياته وبيّن هديه في معيشته وعباداته ومعام [1] ابن هشام: السيرة النبوية 1/1، وابن قيم الجوزية: زاد المعاد 1/71، والصالحي: سبل الهدى والرشاد 1/239، وابن كثير: السيرة النبوية 1/189. [2] ابن هشام: السيرة النبوية 1/156، وابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/361، 548، والطبري: تاريخ الأمم.